| O
que é Alma?
Quando cientistas desintegraram o átomo
pela primeira vez, a magnitude e intensidade da energia atômica
liberada deixou o mundo atônito. Quando bombardeado
por partículas subatômicas altamente carregadas,
em grande velocidade, o minúsculo átomo liberou
energias inconcebivelmente poderosas. Analogamente existem
condições em que a diminuta alma espiritual,
a força vital e o verdadeiro eu de todos os seres,
exibe as energias de sua natureza original. Sob condições
materiais ordinárias, porém, esta verdadeira
natureza da alma é invisível e desconhecida
para nós.
Descrita no Bhagavad-gita Como Ele É
como partícula atômica, antimaterial, a alma
conhecida em sânscrito como atma, é muito mais
sutil que a energia material. A alma, que é atômica
em tamanho, é a força vital em todos os seres
vivos e é a fonte de energia que mantém todas
as entidades vivas. A energia da atma se espalha por todo
o corpo vivo, e é a causa de sentirmos várias
dores e prazeres em todas as partes do corpo. Esta corrente
da alma é conhecida como consciência. Embora
não possamos ver a alma, sua presença pode ser
compreendida simplesmente pela consciência.
Às vezes não podemos ver o sol
no céu devido a presença de nuvens, mas a luz
do sol ainda é visível. Do mesmo modo, podemos
aceitar a presença da alma em todos os corpos vivos
- Humano, animal, planta, peixe ou ave - porque percebemos
vida neles.
Inversamente, podemos sentir a ausência
da alma após a morte porque vemos que a consciência
cessou no corpo morto. Na morte, a alma deixa o corpo material
, mas sofre a experiência da morte sem ser afetada.
Por isso no Bhagavad-gita encontramos a alma descrita como
"imutável", "indestrutível",
"insolúvel", "existindo em toda a parte"
e "invisível" (Bg 2.24).
Cada alma minúscula, aprendemos no Bhagavad-gita,
é uma "parte fragmentária, eterna"
de Krishna, ou Deus. A energia da alma deriva de sua relação
com Deus ,a Alma Suprema. A alma é constitucionalmente
relacionada com Krishna, assim como as partes de nosso corpo
se relacionam com nosso corpo todo. Porque a alma é
parte de Krishna, sua natureza é servi-Lo, assim como
nossa mão serve o corpo todo fornecendo alimento á
boca quando comemos. Quando a alma executa sua função
original suas características naturais gradualmente
se tornam manifestas.
A alma é descrita no Vedas como "energia
marginal", dotada de liberdade de escolha para servir
ou não Krishna, ou Deus. Quando a alma manifesta desejo
de não servir a Deus e age independentemente de Deus,
as qualidades espirituais inerentes a ela ficam temporariamente
bloqueadas devido ao esquecimento de Krishna. Quando isto
acontece, a alma deixa o campo de energia espiritual pura
(o mundo espiritual) e sob influência da energia material,
entra num corpo físico.
Em seu estado original transcendental, a alma
é caracterizada por três qualidades. A primeira
é a eternidade, por ser ela parte integrante do Senhor
Supremo e é, segundo o Bhagavad-gita, "não
nascida" e "imortal". A segunda é que
a alma cheia de conhecimento, sendo parte de Krishna, que
é a fonte de toda a inteligência e que é
plenamente consciente. E terceira, a alma é bem aventurada,
por causa de sua ligação com Krishna, a soma
total de toda a felicidade e bem-aventurança.
Logo que compreendermos a natureza da alma,
podemos começar imediatamente a entender a natureza
de Deus. Gradualmente realizando a alma através do
conhecimento no Bhagavad-gita, gradualmente despertamos as
qualidades originais da alma: eternidade, conhecimento e bem-aventurança.
Só então poderá ser revivida nossa relação
esquecida com Krishna, ou Deus.
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